Легитимизаторы или с кем вы, мастера культуры?

Выборы прошли.

Прошли, но это отнюдь не значит, что они состоялись как полноценное юридическое действо, дающее победившей стороне несомненное право управлять страной, то есть быть легитимной. И потому режим всеми фибрами души чувствует свою нелегитимность - и де-юре (прочитайте отчет ОБСЕ) и де-факто (спросите у простых избирателей). И - де-морале, ибо фальсификация и обман - понятия аморальные.

Но жизнь идет своим чередом. И режим, все также с утра приходит в свой кабинет, все так же продолжает руководить всеми нами на свое усмотрение. В чем же дело? Кто же и как его легитимизирует?

Да, все легитимизируют его! Может быть, за исключением, четверых отважных журналистов-демократов, вышедших на площадь Республики.

Мы, демократы, своими обращениями к нему по поводу и без. Своим косвенным признанием его существования. Исками в суды, которые… назначаются тем, кого мы требуем призвать к ответу.

Деловые круги, играющие по заданным режимом сверху коррупционным правилам «делания» бизнеса и «решения» проблем.

Журналисты привластных СМИ, имеющие смелость критиковать всех и вся, кроме… его любимого.

Особенно хочется сказать об одной касте неприкасаемых в нашем обществе, которые тоже легитимизируют режим своей моральной трусостью и беспринципностью. Речь идет о нашей интеллигенции.

Сразу же скажу, что у меня, как у рядового потребителя произведений искусств, к ним, как к авторам, претензий мало. Речь идет о том, что многие из них претендуют на роль властителя дум и выразителя чаяний всего общества. Вот с этим я в корне не согласен!

Таким же образом они легитимизировали колбинский режим, дружно подписав обращения, осуждающие героев Декабря 1986 года. В то же время до сих пор они не потребовали от режима отчета о проделанной работе в те годы в должности Председателя Совмина.

Они позорно промолчали, когда режим осудил по политическим мотивам Акежана Кажегельдина (хотя многие пели ему осанны, когда он был Премьером), посадил в тюрьму его охранников Петра Афанасенко и Сатжана Ибраева, неисправимого Сергея Дуванова, молодых Мухтара Аблязова и Галымжана Жакиянова.

Они не выступили в защиту закрываемых газет и с завидным постоянством избиваемых журналистов.

На пути к демократии погибли дочь Лиры Байсеитовой, настоящие интеллигенты - Нуриден Муфтах, Асхат Шарипжанов, Батырхан Даримбет, Заманбек Нуркадилов. Никто из них так и не призвал власти к ответу (за исключением уважаемого Габбас ага Кабышулы).

Они не выступили в защиту наисправедливейших требований демократических сил об отмене антинародного Земельного кодекса.

Они не учинили спрос с режима за позорный процесс «Казахгейта».

Что же лежит в основе подобного полурабского поведения мастеров культуры и иже с ними? Наверное, не только простое желание выжить, остаться на плаву, и, если получится, иметь определенные преференции и льготы.

И думаю я: но есть же гиганты мысли и настоящие творцы, у которых все это есть. У которых есть имя, которое не нуждается в эпитетах и регалиях. Им-то что терять? Неужели элементарный страх (за себя, за карьеру детей, за свой аффилированный бизнес) сковал их гражданское мужество?

Тогда они не гиганты и не творцы. Они хорошо зарабатывающие на своем таланте и имени ремесленники. И сидение на самом почтенном месте дастархана или президиума не означает такое же место в сознании народа!

Хочется воскликнуть: что же такое должно случиться в стране и со страной, чтобы наша т.н. духовная элита наконец встрепенулась, и сказала свое веское слово в защиту Справедливости и Правды. Может, прошедшие вопиющие и самые позорные в новейшей истории выборы, когда народ, от имени которого любят выступать наши мастера культуры, поставили на колени.

Ан нет. Наши «светила» и «инженеры человеческих душ», не дожидаясь оглашения официальных итогов, выстроились в потешный ряд и дружно начали поздравлять кандидата, который набрал фантастические 91 процентов (попутно получая из его благодарных за молчание рук столь любимые звания и награды).

Эти кадры «Хабара» и есть самый залуженный прижизненный памятник тем, рядится в тогу интеллигента.

В этой скверной ситуации есть только одно утешение – легитимность основанная не на справедливых решениях, а лжи, лицемерии и других низменных чувствах, не долговечна.

Амиржан Косанов,
который считает себя интеллигентным человеком
и потому не желает легитимизировать этот режим.

Жума-таймс – DATa № 51 (58)